Hortus Conclusus: Закритий Сад

Скульптура-зліпок із балістичного мила з квітами всередині. Знаходиться у колекції фонду Zenko Foundation. Київ, серпень 2019.

Hortus Conclusus, Закритий Сад, фігури, Балістичне мило, Мильна Скульптура з Квітами, Марія Куліковська, Улег Вінніченко, МаріяКуліковска, Маша Куликовська, Куліківска, Куликівська, Закрытый Сад, Баллистическое Мыло, Мыльная скульптура с цветами, статуи, фигуры, мыло, мыльные скульптуры, Улег Винниченко, Мария Куликовская, МарияКуликовская
Hortus Conclusus, Закритий Сад, фігури, Балістичне мило, Мильна Скульптура з Квітами, Марія Куліковська, Улег Вінніченко, МаріяКуліковска, Маша Куликовська, Куліківска, Куликівська, Закрытый Сад, Баллистическое Мыло, Мыльная скульптура с цветами, статуи, фигуры, мыло, мыльные скульптуры, Улег Винниченко, Мария Куликовская, МарияКуликовская
Історія
Відсилки до інших проектів
Лінки
«Закритий сад — сестра моя, наречена, замкнений колодязь, джерело запечатане» (з Книги Пісень 4:12).

Перформативна скульптура «Закритий сад» була створена у серпні 2019 року. Робота знаходиться у Києві, у колекції фонду Zenko Foundation.

Ці квіти, «ув'язнені» у мильній основі, являються продовженням іконографічної традиції hortus conclusus, що сягає корінням текстів Пісень царя Соломона з Старого Завіту, та відсилає до зображення Діви Марії з дитиною у розкішному, проте закритому й огородженому, саду. Перші зображення божественного саду у мистецтві з'явилися за часів Відродження. Hortus conclusus символізував абсолютну чистоту та цноту, а його облаштування було подібним до театральних декорацій. До іконографії замкненого саду зверталися художники різних мистецьких епох, використовуючи різні медіуми: живопис, скульптуру, фотографію, інсталяцію.

Скульптура з квітами всередині - це приклад сучасного переосмислення розкішного божественного саду як символу абсолютної невинності та чистоти. Замкнені у щільному просторі мильної маси квіти - це своєрідний божественний сад самої художниці з усіма її внутрішніми пошуками та питаннями, на які Марія Куліковська намагається знайти відповіді, звертаючись до перформативних методів експерименту зі скульптурою.